capitalisme_creve

2 Novembre 2012 par la vie manifeste

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2 Novembre 2012

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FRAGMENTS I - Identifier ce que peut être un acte politique pour ce temps. De la lecture du premier chapitre du livre Les mots et les actes de Bernard Aspe on retiendra ceci : 1. On ne peut dissocier le discours scientifique sur l'économie et la constitution des rapports économiques. Fondamentalement, le discours de vérité qu'est l'économie renvoie à l'adéquation entre la rationalité de la scienc e économique et la rationalité de son objet : celle des agents économiques eux-mêmes. Cette adéquation existe tant que les acteurs se conforment de fait au type de rationalité qui leur est supposé. C'est dans l'exact mesure où l'économie intervient comme un tel discours de vérité dans le capitalisme qu'elle peut en être l'élément politique proprement décisif. 2. L'économie est un discours de vérité. Mais il est structurellement différent du discours de vérité politique. La vérité politique est en tant que telle partagée à égalité. L'économie est en revanche un discours de vérité structurellement autre : le savoir de cette vérité est réservé aux experts. Par cette confiscation du savoir de la vérité, les sujets se trouvent eux-mêmes déchargés de tout rapport à la vérité. 3. Les luttes sont politiques dans la mesure où elles se transforment en un conflit irréversible avec les lois de l'économie. Là où a lieu un conflit politique, il y a une défaite locale de l'économie. Ce que la classe ouvrière doit opérer, c'est la négation d'elle-même en tant que force productive. Autrement dit, ce qu'elle doit opérer, c'est la séparation de la force politique d'avec la catégorie économique. 4. Un acte politique aujourd'hui est exactement ce qui effectue localement le blocage de l'économie. Ce qui est visé à travers cette effectuation locale, c'est l'interruption des processus économiques en tant que tels et l'irréversibilité de cette interruption. Cette irréversibilité n'apparaît que là où s'opère un travail de séparation entre les discours de vérité, c'est-à-dire entre des matrices de subjectivation qui sont constitutivement exclusives l'une de l'autre.

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cecicela

mon petit qi fait que j'ai pas tout compris au commentaire mais la photo, elle, je la comprend bien !

2 Novembre 2012
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