Suggestion personnelle de traduction du manifeste WHT

Suggestion personnelle de traduction du manifeste WHT Manifeste WHT Espagne traduit en franais

Depuis trop longtemps, nous subissons les politiques abusives de gouvernements oppressifs et soi-disant "dmocratiques".

De plus en plus de pays sont dans une situation financi穨re dsespr驩e. Et nous, les citoyens du Monde, sommes touffs par le syst驨me politico-conomique actuel et manipuls par des m驩dias dont les intrts ne permettent pas l'objectivit骩 ncessaire l'information.
La corruption politique, la dictature des march頩s financiers et les abus de pouvoir engendrent une pauvret grandissante pour le peuple tout en favorisant les nantis.
Les pays riches maintiennent leur niveau de vie grce 颠 l'exploitation et au gaspillage des ressources naturelles de la plante, sans aucun respect pour la biodiversit de notre environnement ou l'詩galit sociale des populations.

Pendant plusieurs annes nous avons vu disparaitre nombre de services publics et avantages sociaux durement gagn驩s au dtriment des plus vulnrables et en faveur du capitalisme.
Le foss驩 entre les classes sociales continue de se creuser de manire insidieuse et continuelle.
Les gouvernements successifs se contentent de favoriser les grandes entreprises et les banques avec un dni r詩voltant de la population ainsi que de l'environnement.

Mais dornavant, la conscience collective des peuples est suffisamment veill驩e pour leur rappeler de faon permanente les violations aux droits de l'Homme dont ils font preuve.
Nous exigeons donc le respect des droits fondamentaux des populations, un modle soci稩tal coopratif avec mise disposition des technologies et 頩nergies, une rduction consquente des atteintes environnementales sur toute la plan驨te et principalement par les grandes socits, qui sont particuli驨rement dvastatrices.

Nous devons donc laisser de cot nos diff驩rences afin de faire front commun contre les responsables de ce triste constat. Nous sommes d'accord pour penser que cette responsabilit se partage entre les dtenteurs du capital financier international et organisations 驠 leur service telle que banques et grandes entreprises. Il est dsormais vident que nos soci驩ts n'ont de dmocratie que le nom.

C'est pourquoi il nous parait essentiel qu'un regroupement mondial des peuples du Monde entier appelle 驠 s'unir dans une lutte contre toutes les violations des droits du vivant, le saccage de l'environnement global, en exigeant que l'enrichissement matriel personnel, qu'il concerne un ou plusieurs individus organiss en soci驩t, soit proscrit et poursuivit pnalement, quand il est au d驩triment d'une population locale, de l'humanit entire ou de la plan騨te comme entit vivante et respectable.

Au fil du temps, l'humanit a su vivre en harmonie avec la Terre, en la respectant et en utilisant ses ressources de fa驧on raisonne. Depuis l'industrialisation, les socit驩s "dveloppes" ont d驩cid une main mise sur ces ressources, et les ont gaspilles sans scrupules au d驩triment de l'avenir ce qui nous conduit lentement vers une destruction dramatique de notre environnement.
Les ressources naturelles s'puisant un rythme alarmant, nous commen頧ons donc prendre conscience de la disparition prochaine et irrversible de certaines d'entre elles.
A cause du consum੩risme ambiant de nos socits, facteur principal de ce gaspillage, les multinationales se permettent de nous consid驩rer comme une marchandise jetable.
La globalisation gnre une comp騩tition ininterrompue entre les grandes industries, qui sont des monstres voraces irraisonns puisque leur unique but est de faire consommer toujours plus, pour plus de bn驩fices. Cette lutte extraordinaire dtruit nos ressources naturelles principales pour permettre une soi-disant meilleure qualit de vie.

Pourtant l'驪tre humain n'a besoin pour vivre que :

* d'alimentation
Celle-ci est devenue uniquement commerciale, chaque jour de moindre qualit et provoque des maladies; sa qualit n'est pas respect驩e car les grands industriels sont trop souvent les matres de la production des aliments que nous consommons.

* d'eau
Elle est vitale et devrait tre gratuite et inalinable, pourtant elle est l'enjeu d'un commerce inacceptable, qu'elle soit mise en bouteille ou mise disposition par les communes qui, de plus, ngligent sa qualit੩.

* d'un espace de vie
Des hectares de terres indispensables l'quilibre de notre environnement, telle que foresti੨res ou agricoles, sont irrmdiablement retir驩s du patrimoine vitale de l'humanit pour servir la construction de projets totalement inutiles sinon pour contribuer encore au d頩veloppement du capital d'une minorit toujours au dtriment de la majorit驩 des tres humains de la Terre.

* d'une thique de vie
La majoritꩩ des individus travaillent directement ou indirectement pour alimenter en ressources humaines les grandes entreprises multinationales pour lesquelles ils ne sont que de la main d'oeuvre asservissable et jetable souhait.

C'est la raison pour laquelle, en maitres de notre destine, notre conscience nous incite fortement ੠ amorcer un changement consquent pour l'avenir de nos enfants et de leurs propres luttes mme si les prochaines g骩nrations seront probablement celles qui en retireront des bn驩fices, avec, de plus pour elles, l'opportunit de relayer et de poursuivre notre investissement humain.

Nos exigences comme droits fondamentaux de l'tre humain sont :

* l'alimentation
Les aliments doivent 骪tre biologiques et naturels; rien ne doit leur retirer volontairement leurs qualits nutritives et inoffensives ni les empcher, par une manipulation quelconque, de procurer une bonne sant骩.

* l'eau
elle doit tre accessible tous, de qualit꠩ et gratuite, partout dans le Monde.

* l'espace de vie
Il doit respecter l'environnement grce l'⠩co-construction et une gestion optimum de l'nergie.

* le mode de subsistance
L'tre humain doit pouvoir choisir librement son mode de vie afin que son 骩panouissement personnel puisse lui offrir, ainsi qu' son entourage, une bonne qualit de vie.

Quels moyens avons nous pour mettre en place cette soci੩t venir ?

Ces exigences devraient 頪tre les points de dparts d'une rflexion politique et publique dont l'objectif serait d'organiser une soci驩t future en adquation avec cet id驩al.
Toutefois, l'tat actuel de la situation politico-conomique, sous le couvert de pseudo d驩mocraties reprsentatives bien plus proche d'un systme oligarchique au service des diff騩rents intrts personnels des lobbys tout puissants, ne permet pas la mise en place de ce projet soci骩tal.
Il faut donc que tout un chacun, tel un micro organisme de dfense immunitaire, commence combattre cette maladie qui tue lentement notre grand foyer qui est la Terre et qui finira, si elle se d頩veloppe de la sorte, par exterminer, entre autres, notre espce.

Notre crativit詩 et notre gnie peuvent rsoudre bien des probl驨mes et c'est ce qui nous diffrencie des autres animaux, victimes de notre consumrisme.
Pour nous : vision des choses anthropocentrique pla驧ant l'homme au dessus du rgne animal. A REVOIR !

La rflexion politique des objecteurs de croissances soutenue par la cr詩ation de groupes et d'assembles honntes et objectives ne peut qu'apporter des solutions.
La mondialisation telle que nous la connaissons ne permet pas de cr骩er du lien entre les personnes sur toute la plante. Nous sommes, d'ailleurs, un exemple trs concret et porteur d'espoir, du lancement d'une communication internationale et d'une organisation transversale.

Notre d訩marche souhaite aider les nouvelles gnrations en faisant notre possible pour leur 驩viter une confrontation avec des institutions conomico-politiques telles que nous les connaissons aujourd'hui, et, grce 颠 nos efforts communs, leur permettre de vivre, dans l'avenir, dans une socit plus intelligente, plus 驩quitable et plus galitaire.

Petit plus : la lutte ne cessera jamais...

Autres propositions d頩velopper ultrieurement :

le droit l'頩ducation gratuite
le droit la sant
(le droit ੠ un revenu de base
le droit l'nergie libre, ces deux propositions sont personnelles)

Personnellement je pense qu'une gestion commune internationalement, intelligente et raisonn੩e des ressources et des diffrentes nergies est primordiale et qu'il serait tr驨s important de le mettre en avant dans le manifeste pour expliquer que notre dmarche ne cherche pas imposer un mode de vie diff頩rent par volont idologique ce qui rel驨verait d'une forme de dictature mais bien parce que c'est la seule solution pour laisser un avenir l'humanit.