L'insurrection internationale?

par Couturier Dominique

L'insurrection internationale? J'aimerais prendre le temps de la réflexion, et de construire un argumentaire convaincant pour interpeller les auteurs ou sympathisants de cette page:
https://www.thechangebook.org/pages/1003/
On y lit:
"L'indignation internationale de plus en plus radicale face aux systèmes oppressifs qu'ils soient capitalistes, dictatoriaux, monarchistes, corporatiste, fascistes, impérialistes, oligarchique, théocratiques, ploutocratiques et/ou idiocratiques est de plus en plus palpable, électrique, virale et fait tache d'huile.
Ces évènements sont la plupart du temps occultés par les tenants du système pour des raisons évidentes de protection de l'ordre établi, sauf quand le pragmatisme carnassier de la géopolitique impérialiste autorise à ce servir des indignations pour manipuler les soulèvements ou les déstabilisations de régions riches en ressources bien-sur."
Cela est exact, mais je suis persuadée qu'il existe autre obstacle, de taille, qui constitue "l'angle mort" des luttes: le "T.I.N.A linguistique".
Vous pouvez par exemple, lire ce document, déjà ancien, mais qui vous ouvrira peut-être à des interrogations, puis à un soutien.
http://onagrino.ouvaton.org//tract%20gauche-espera...
Attention, la pétition est close!

Reynaud Alexandre

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Salutations,

Il est vrai que la barrière des langues peut constituer un obstacle, ou au moins un frein, à l'internationalisation des luttes, je ne peux et je ne veux le nier, pourtant je ne crois pas qu'il se révèle suffisamment imposant, ou puissant, pour les empêcher.

Si la volonté de partager l'information est là, on trouve toujours quelqu'un pour traduire ce qui se passe de l'autre côté du globe. Il n'y a pas que les "bacs +5" qui parlent espagnol, anglais, italien, portugais, arabe, etc.

Le principal défaut des luttes actuelles est, selon moi, un manque de volonté d'internalisation, un manque d'envie de globalité. Peut être que la communication en espéranto faciliterait les choses et éviterait certains blocages (Je pense par exemple à un roumain qui viendrait sur TCB et qui serait surement plus à l'aise face à l’espéranto qu'à des pages et des commentaires uniquement en français) mais cela n'évitera pas le problème de la représentation : si le même roumain tombe sur TCB et ne lit rien qui le concerne, même en espéranto, aura t-il envie de s'impliquer? J'en doute.

Nous devons perdre l'habitude de penser dans nos frontières, nous devons envisager les luttes à une nouvelle échelle, le monde a changé depuis sa pleine entrée dans une économie globalisée et la lutte révolutionnaire doit évoluer en conséquent.

Les patronats nous font lutter entre nous, peuple contre peuple, et individu contre individu, la seule manière de contrecarrer cette logique est de faire des alliances, des associations, de peuples. Les Français n'ont ni les mêmes besoins, ni les mêmes urgences, ni les mêmes outils que les Grecs, les Polonais ou les Maliens mais, mutualisés, les outils de ces peuples (savoir-faire, main d’œuvre, connaissance, matières premières, etc) peuvent répondre aux besoins et aux urgences de chacun. Nous devons prendre conscience et faire prendre conscience de ce fait, dans une langue ou dans une autre.

J'aurais préféré que la citation revienne à Flamby mais elle est de l'homme aux talonnettes :

"Ensemble tout devient possible"

PS Il faudra que je développe "mes" idées sur l'économie coopérative, pour le moment disons que cela emprunte à Kropotkine pour l'importance de l'entraide dans la survie et le développement humain, qu'il y est question de privilégier l'interdépendance à l'autonomie et les contrats entre villes/régions.

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6 Novembre 2014
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Couturier Dominique

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Je suis assez d'accord avec ton analyse. Il s'agit d'un frein, mais d'un frein tout de même assez PUISSANT, surtout quand il se combine avec d'autres.
On peut le contourner, mais quelle perte de temps, d'argent et d'énergie!!!
Je voudrais faire une comparaison avec le débat actuel sur l'alimentation et les poisons qu'elle contient. M2R (Marie Monique Robin) a popularisé ce que des chercheurs ont mis en évidence. La vieille idée de Paracelse "rien n'est poison, tout est poison, c'est la dose qui fait le poison" s'avère dépassée, quand on a des cocktails de substances.

C'est pareil en ce qui concerne la coordination des luttes au niveau mondial (même ne serait-ce qu'européen).
les influences que subissent les opprimés de la part des oppresseurs (liste en vrac et non exhaustive),les diverses "ficelles"... se COMBINENT entre elles et se RENFORCENT.

---D'abord, les opprimés ne se pensent pas forcément comme tels (et les oppresseurs non plus). Chacun, pour se sentir respectable ou se sécuriser mentalement, trouve des tas de justifications plus ou moins immondes (pensons à Ayn Rand!), plus ou moins naïves (côté peuple).

--- Il y a le carcan de la publicité, la manipulation par le désir, la pulsion de vie détournée vers la consommation.
--- Il y a le crédit (cf ligne précédente)
--- Il y a le chantage à la perte d'emploi, les menaces sur le fait de se syndiquer.
--- Il y a l'exacerbation des peurs de l'Autre conduisant à la xénophobie et au racisme...
--- il y a la construction ou l'entretien d'un sentiment "d'impuissance" ("On n'y peut rien ça a toujours été comme ça")
--- il y a l'utilisation de la honte ("on est endettés, c'est votre faute" ou bien "Vous, crétins de Français ("arrogants"), vous ne voulez pas apprendre l'anglais, bien fait pour votre g... si on vous piétine".

QUAND LES OPPRIMES ONT RÉUSSI A FRANCHIR TOUS CES OBSTACLES en les démystifiant, par exemple dans un forum social régional ou mondial... \\\à ce moment-là\\\ la barrière de la langue arrive, et c'est comme un boulet de 10 kg au pied de chaque participant n'étant pas au moins trilingue ou quadrilingue; en fait beaucoup de participants aux forums sociaux sont monolingues, ou bilingues "langue indigène-langue nationale", la langue nationale pouvant être espagnol (Amérique latine) Hindi (Inde), français (Afrique) etc...

Quand un document est produit, diffusé, lu et compris presque instantanément par les banquiers, économistes dominants, lobbyistes ou institutionnels de Bruxelles, il va falloir des semaines ou des mois aux opposants pour le piger ou le traduire, puis le diffuser...
Dans un monde qui va "vite", ça profite aux "dominants"!

On sous-estime l'efficacité de ce "barrage"; surtout quand on a la chance d'avoir reçu une (assez) bonne formation en "langues" (le plus souvent l'anglais). Tout en sachant que souvent, les locuteurs "seconds" d'anglais surestiment parfois leur capacités. :-(

bon, j'arrête pour aujourd'hui... ;-)

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6 Novembre 2014
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Reynaud Alexandre

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"Quand un document est produit, diffusé, lu et compris presque instantanément par les banquiers, économistes dominants, lobbyistes ou institutionnels de Bruxelles, il va falloir des semaines ou des mois aux opposants pour le piger ou le traduire, puis le diffuser..."

Lobbys et institutions n'écriront pas leur document en espéranto. Même si tous les opposants de la planète peuvent communiquer en une seule langue, le besoin de traduction sera là.

Je ne sais pas si une traduction pour tous est l'idéal, elle ferait fi des spécificités historiques de chaque société. Une bonne traduction n'est pas que du mot pour mot mais une reprise de l'esprit du texte ; en littérature les références à la culture populaire doivent être changées pour que le texte garde son accessibilité, pour des textes politiques il en va de même : pour un français et un américain "libéral" ne recouvre pas la même réalité, "socialiste" encore moins. Pour chaque pays il faudra un travail d'annotation après la première traduction, si cela peut être moins long qu'une traduction directe complète je n'en sais rien.

Le fait de ne pas le "piger" montre qu'il y a un grand manque de culture politique, à mon avis une des priorités est de donner une base solide de connaissances à la plus grande part de la population possible. Et je pense que nous sommes plus à même de comprendre et de dévoiler les mystifications que tu listes dans notre langue maternelle. De plus, sur le long terme, ce ne sera pas un savoir étranger que l'on se transmet de résistant en résistant, de génération en génération, mais bien une part de la culture locale, une part de sa contre-culture spécifique.

PS Ne va pas croire que je suis un opposant à l'espéranto ou un défenseur de la langue française, je suis seulement persuadé que si les individus sont bien informés et ont la possibilité de surveiller efficacement ceux qui sont amenés à les représenter (je pense à ton post scriptum) la barrière de la langue sera le dernier obstacle et pas le plus difficile qu'il aura fallu surmonter.

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6 Novembre 2014
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Couturier Dominique

Oui, tu as raison, les "forts" ne vont pas écrire leur document en espéranto, mais par contre, si beaucoup de gens du peuple sont formés ou se forment à l'espéranto, les traductions peuvent aller bien plus vite entre ceux qui mènent des luttes.

C'est un peu la même histoire qu'entre FB et TCB: TCB a ...

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6 Novembre 2014
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Reynaud Alexandre

Pour la radio je voulais qu'on fasse des traductions en anglais, en espagnol, en portugais et en arabe, ça me semblait le nécessaire. (Il faudrait aussi du chinois et de l'indi mais bon... On a pas le minimum alors on fera déjà ce qu'on peut)

6 Novembre 2014
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Couturier Dominique

PS: j'ai pris l'exemple des forums sociaux parce que depuis quelques décennies c'est un des seuls événements de caractère mondial ou international qui réunisse des gens du peuple (et en nombre). Mais ça se passe aussi dans les partis politiques (p ex les "Eurogreens") ou les syndicats.
Seuls des cad...

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6 Novembre 2014
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